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Ma première conférence sur l’actualité de la philosophie d’Emmanuel Kant aura lieu mardi. Il est encore temps de vous inscrire !
mlphilosophie.com/quelle-actua

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Soirée de rentrée ML Philosophie jeudi prochain !

Elle aura lieu à Paris, vers les Halles, et il sera possible de se connecter en visio pour celles et ceux qui ne pourront pas venir sur place.

Je vous présenterai le programme de l'année, puis nous pourrons poursuivre l'échange autour d'un verre.
Accueil à partir de 19h30.

L'entrée est libre, mais sur inscription : mlphilosophie.com/contact-2/in

À très bientôt !

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À partir de mardi 6 septembre, nous nous pencherons sur l’œuvre d’Emmanuel Kant, auteur majeur de l’histoire de la philosophie. C’est un penseur-pivot : il marque la fin de la “philosophie moderne”, et ouvre ainsi la période dite “contemporaine”, dans laquelle nous sommes encore.
À la lumière des changements et découvertes qui ont eu lieu depuis la fin du XVIIIème siècle où il a écrit, nous demanderons quelle est la pertinence de la pensée kantienne aujourd’hui : mlphilosophie.com/quelle-actua

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Quelles sont les limites de ce que nous pouvons connaître ?
Kant a tenté de tracer cette frontière dans sa Critique de la raison pure.
Il nous y invite à renoncer à prétendre connaître ce qui dépasse le champ de l'expérience possible :
mlphilosophie.com/preface-a-la

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Comment permettre à la volonté générale de s'exprimer ? En ayant recours à l'expression directe de l'ensemble du peuple, sans passer par des représentants, selon Rousseau dans Du Contrat social. Cela implique selon lui un exercice du pouvoir très localisé, autour des villes, à l'échelle des agglomérations
mlphilosophie.com/rousseau-du-

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Quel est le fondement de la légitimité, ou de l’illégitimité, de tout pouvoir politique ? C'est le respect ou non du pacte social, fondateur de l’État, selon Jean-Jacques Rousseau dans Du Contrat Social : mlphilosophie.com/jean-jacques

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Avons-nous besoin d'autre chose que des sensations pour expliquer notre connaissance, et tout ce qui fait de nous des humains ? Non, selon Condillac dans le Traité des sensations : mlphilosophie.com/traite-des-s

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Mardi nous découvrons ensemble le livre I du Contrat Social, de Rousseau. C'est un texte fondateur de la philosophie politique, qui pose les bases de ce qui fait selon Rousseau la légitimité (ou l'illégitimité) de tout pouvoir politique.
Une bonne occasion pour venir découvrir les ateliers philo ?
mlphilosophie.com/contact-2/in

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Qu'est-ce que le beau ? Comment caractériser la beauté ? C'est une affaire de rapports, c'est-à-dire de liens ou de proportions, selon Diderot dans l'article de l'Encyclopédie qu'il a consacré au sujet : mlphilosophie.com/traite-du-be

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Les sceptiques nous invitent à douter de tout. Poussé à l'extrême, cela décourage toute action. Mais pris de manière modérée, cela peut aider à lutter contre les dogmatismes. C'est en tout cas ce qu'en pensait Hume : mlphilosophie.com/enquete-sur-

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Sur l'importance de la séparation des pouvoirs pour la liberté politique : synthèse des premiers chapitres du livre XI de l'Esprit des lois de Montesquieu
mlphilosophie.com/montesquieu-

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Nous nous retrouvons ce soir à 20h pour le premier atelier de la série "Philosophie des Lumières". Nous nous pencherons sur un extrait de l'Esprit des lois de Montesquieu, fondateur du principe de séparation des pouvoirs.
Ce sera aussi pour nous l'occasion de discuter des idées de démocratie liquide, de loi du talion, et de la peine de mort.

Pour s'inscrire, c'est ici : mlphilosophie.com/contact-2/in

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À partir de mardi 29 mars je vous propose une nouvelle série d'ateliers philo, centrée sur la philosophie des Lumières.
Nous y découvrirons des textes de Montesquieu, Hume, Diderot, Condillac, Rousseau et Kant

mlphilosophie.com/philosophie-

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Nouvelle série de conférences à partir de mardi 4 janvier, sur la question de la normalité : faut-il rejeter les normes pour être libre ?
Les séances ont lieu à Paris, mais sont aussi accessibles à distance : venez vous faire une idée !
mlphilosophie.com/norme-et-lib

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Nous ne pouvons connaître que des idées, qui ne ressemblent à rien qui soit hors de l’esprit, selon Berkeley
mlphilosophie.com/des-principe

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Que pouvons-nous connaître ? Ce que nous avons fait, selon Giambattista Vico dans De l’antique sagesse de l’Italie
mlphilosophie.com/de-lantique-

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Certaines de nos idées sont-elles innées ? Oui, selon Leibniz, qui s'oppose à Locke dans les Nouveaux Essais sur l'entendement humain
mlphilosophie.com/nouveaux-ess

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Comment naissent nos concepts éthiques ? La réponse de Spinoza dans l’Éthique : mlphilosophie.com/ethique-de-s

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Comment organiser les relations entre pouvoir civil et pouvoir religieux ? En distinguant clairement leurs rôles et prérogatives, selon John Locke
mlphilosophie.com/lettre-sur-l

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Atelier sur Spinoza mardi prochain. Nous nous interrogerons avec lui sur les origines de nos notions du juste et de l'injuste, du bien et du mal. Sur la base d'un extrait de l’Éthique
mlphilosophie.com/ethique-de-s

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